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avoir o霉 donner ?

volterre

Bonjour

je viens de faire un constat qui m'attriste quelque peu 脿 savoir :
pour "grapiller" quelques dollars de commission 脿 un ATM . on trouve des r茅ponses et plus de 140 vues ;pourquoi pas ?
MAIS pour donner un peu de bonheur 脿 un gamin pour no锚l ,avec (entre autres) Kep children l脿 c'est bien diff茅rent ; une quarantaine de vue et .....ZERO r茅ponse聽 !
ainsi va le monde
bonne journ茅e

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Renan DLP

Bonjour Volterre,
Beaucoup de points dans cette observation.
Il est int茅ressant que vous la souleviez si elle peut amener certains d'entre nous 脿 prendre le temps d'y r茅fl茅chir.

Je pense qu'il serait b茅n茅fique d'humaniser le propos en partageant le travail de communication de l'association en question:


Plus globalement, J'aimerais apporter quelques pistes de r茅flexion sur ce th猫me pour les int茅ress茅s:

Exp茅rience de pens茅e de l'enfant qui se noie:

Article sur le travail de Peter Singer sur l'altruisme:

Organisations qui surveillent et r茅f茅rencent les ONG (La confiance pouvant souvent 锚tre un point de blocage):



D'autre part, si les dons correspondent 脿 un devoir moral imm茅diat envers les plus d茅munis de fa莽on proportionnelle 脿 la fortune de chacun, ils ne restent que des palliatifs et ne constituent pas de solutions 脿 long terme 脿 ces probl猫mes聽
De fait, Je pense qu'il est int茅ressant de lier cette r茅flexion entre l'individualisme et la collectivit茅 aux activit茅s que nous menons chacun, au quotidien, que ce soit professionnellement ou dans notre consommation.
Les dons sont obsol猫tes si notre activit茅 ne fait que participer 脿 augmenter les in茅galit茅s et d茅truire le tissu social qui constitue la base de la solidarit茅.

Discours sur les "bullshit jobs" de David Graeber
R茅sum茅 type "buzz":

颁辞苍蹿茅谤别苍肠别:


J'invite 茅galement les personnes sensibles 脿 ces th茅matiques 脿 consulter le manifeste de la frugalit茅, une initiative qui vise 脿 promouvoir une consommation "raisonn茅e":


Renan

GuestPoster666

Comme toujours Renan apporte une belle r茅ponse 脿 ta question mon cher Ami Volterre.

Je suis d茅sol茅, de ne pas avoir pris le temps de te r茅pondre sur ce sujet. Tu sais que je suis mitig茅 sur les associations qui s'occupent d'enfants dits Orphelins.

J'avais lu un reportage de CambodgeMag sur Kep children, et j'avais 茅t茅 horrifi茅 par les deux photos de l'article o霉 on voyait deux jeunes Occidentales, de cette association. Elles d茅ambulaient parmi les baraquements en t么le, qui se situent sur les petits chemins, pr猫s de l鈥檋么tel de ville...

Le reportage pr茅cisait qu'elles venaient recenser les orphelins, qu'elles voulaient aider...

Or, il se trouve que mon 茅pouse, a v茅cu parmi eux pendant une bonne ann茅e, s'茅tait il y a longtemps, une douzaine d'ann茅es d茅j脿. Chaque fois que nous allons 脿 Kep, mon 茅pouse tient 脿 rencontrer les personnes qu'elle avait c么toy茅es, et surtout la personne qui l'avait h茅berg茅e et aid茅e.

Ce qui fait que nous connaissons tous ces gens, leurs enfants et leurs petit-enfants Et sur les photos du reportage je les ai tous reconnus. ILS NE SONT PAS ORPHELINS, et leurs parents travaillent 脿 Phnom Penh ou dans les usines de textiles proche de la capitale.

C'est vrai, il vive dans la mis猫re, c'est la raison pour laquelle, chaque fois, mon 茅pouse fait de g茅n茅reuses donations.

Mais, l脿 je rejoins Renan, ce n'est pas ce genre d'action qui peut aider, m锚me si mon 茅pouse , se sent soulag茅 en faisant une bonne action. Les solutions sont ailleurs !

D'autant plus que je me m茅fie des ONG, associations et Orphelinats qui accueillent des enfants d茅racin茅s. OUI, je dis d茅racin茅 de leur famille, car sous pr茅texte de leur donn茅 une bonne 茅ducation, de les scolariser, de donner quelques dizaines de kilos de riz 脿 la famille... Ces enfants, sont souvent d茅stabilis茅s par le manque affectif, que ne peuvent donner ses institutions. L'UNICEF, s'est pench茅 sur ce grave probl猫me au Cambodge. Aujourd'hui il y a plus de 600 orphelinats, soit dix fois plus qu'en 1992.

A cette 茅poque, leur mission 茅tait n茅cessaire, les orphelins se comptaient par dizaine de milliers, des vrais.

Le probl猫me, est que toutes ces associations vivent sur la mis猫re du Cambodge. Certes, il y a des b茅n茅voles, des g茅n茅reux donateurs, dont tu fais partie mon ami. Je reconnais l脿 ton grand c艙ur.

Ce qui me r茅volte, c'est que toutes les personnes qui cr茅ent ce genre d'association se r茅tribuent sur les dons, donnent des salaires 脿 des employ茅s... Tout cela se trouve sur leur site internet. Chacun peut lire les bilans annuels qui comptabilisent : les frais, les salaires, les charges... G茅n茅ralement, la pr茅sidente ou le pr茅sident, de l'association tourne entre 2500 et 3000 dollars par mois, de quoi bien vivre sur le dos des autres.
Or seul PSE avec les "Des Pailli猫res" (Christian et Marie France, sa femme), avaient investi toutes leurs 茅conomies pour aider les enfants sans parents.

Tous les autres en vivent...

C'est un cri du c艙ur mon Ami, qui peut, peut-锚tre, expliqu茅 le silence 脿 ton appel.

Amicalement

volterre

bonjour Renan
sur ce sujet ,脿 ce jour deux r茅ponses, pour moi elles en聽 valent CENT !
celle de mon ami Kroussar (clin d'艙il ) et celle de vous Renan ;

j'ai donc bien lu ,et vu les documents r茅f茅renc茅s , int茅ressants , et tous pertinents ;
en fait en les lisant ,m锚me si je n'ai pas appris grand chose( ,je pourrai 茅ventuellement vous faire part de mon long parcours dans le domaine dit souvent 脿 tort humanitaire, mais en message priv茅 pour 茅viter toutes r茅flexions d茅sobligeantes .

sur le FOND je suis tout 脿 fait en accord avec ce que vous dites 脿 savoir en r茅sumant que :tous les dons ne sont que des palliatifs et en aucun cas une ,des solutions, 脿 longs termes ,c'est 茅vident !
quand 脿 la FORME ,pour moi une aide ,m锚me 茅ph茅m猫re ,m锚me "improductive" , m锚me d茅risoire, elle a le m茅rite de soulager ,脿 d茅faut de gu茅rir ;
est il pr茅f茅rable de laisser une famille mis茅reuse ,sans toit ,sans nourriture聽 sans soins d'urgence , (je parle d'exemples concrets v茅cus en Afrique聽 ) et de ne RIEN faire sous pr茅texte que cela n'est pas LA solution 脿 leur malheur ;
脿 cela ,je r茅ponds NON ! que l'urgence de certaines situations ,n'a que faire des bonnes solutions 脿 venir SI elles viennent , qui risquent d'arriver聽 trop tard ....aussi je pr茅f猫re聽 faire聽 comme le petit COLIBRI du merveilleux Pierre Rabhi ,c'est 脿 dire "faire ma part " certes d茅risoire ,mais bien concr猫te .
le pire est de savoir que des solutions p茅rennes existent ,les volont茅s ,politiques, sont absentes,

cela dit , il faut avoir l'honn锚tet茅 de dire que chaque don ,chaque acte聽 de g茅n茅rosit茅 ,apporte聽 toujours une grand satisfaction , une paix int茅rieure .sans oublier que la main qui re莽oit est toujours en dessous .

vous avez parlez de FRUGALITE聽 dans tous les domaines ,sur ce th锚me , je suis en accord total avec vous , ,j'ai m锚me peur qu'avec ma "formation " 脿 la DECROISSANCE ,avec聽 聽Serge Latouche , o霉 Paul Ari猫s ,je ne sois trop exigeant !

d'ailleurs pour cause de RADICALITE , (pas de聽 compromis ,pas assez d'ouverture d'esprit ,) j'ai d没 les quitter ,malgr茅 la valeur de leurs id茅es .

note :sans doute n'ai je pas bien compris la totalit茅 du document pr茅sent茅 par Peter Singer ,ne peut on avoir une version en 贵谤补苍莽补颈蝉 ?
Renan ,merci d'avoir lancer ce d茅bat ,avec pragmatisme et sinc茅rit茅
cordialement
Jacques

volterre

Kroussar a 茅crit:

Comme toujours Renan apporte une belle réponse à ta question mon cher Ami Volterre.

Je suis désolé, de ne pas avoir pris le temps de te répondre sur ce sujet. Tu sais que je suis mitigé sur les associations qui s'occupent d'enfants dits Orphelins.

J'avais lu un reportage de CambodgeMag sur Kep children, et j'avais été horrifié par les deux photos de l'article où on voyait deux jeunes Occidentales, de cette association. Elles déambulaient parmi les baraquements en tôle, qui se situent sur les petits chemins, près de l’hôtel de ville...

Le reportage précisait qu'elles venaient recenser les orphelins, qu'elles voulaient aider...

Or, il se trouve que mon épouse, a vécu parmi eux pendant une bonne année, s'était il y a longtemps, une douzaine d'années déjà. Chaque fois que nous allons à Kep, mon épouse tient à rencontrer les personnes qu'elle avait côtoyées, et surtout la personne qui l'avait hébergée et aidée.

Ce qui fait que nous connaissons tous ces gens, leurs enfants et leurs petit-enfants Et sur les photos du reportage je les ai tous reconnus. ILS NE SONT PAS ORPHELINS, et leurs parents travaillent à Phnom Penh ou dans les usines de textiles proche de la capitale.

C'est vrai, il vive dans la misère, c'est la raison pour laquelle, chaque fois, mon épouse fait de généreuses donations.

Mais, là je rejoins Renan, ce n'est pas ce genre d'action qui peut aider, même si mon épouse , se sent soulagé en faisant une bonne action. Les solutions sont ailleurs !

D'autant plus que je me méfie des ONG, associations et Orphelinats qui accueillent des enfants déracinés. OUI, je dis déraciné de leur famille, car sous prétexte de leur donné une bonne éducation, de les scolariser, de donner quelques dizaines de kilos de riz à la famille... Ces enfants, sont souvent déstabilisés par le manque affectif, que ne peuvent donner ses institutions. L'UNICEF, s'est penché sur ce grave problème au Cambodge. Aujourd'hui il y a plus de 600 orphelinats, soit dix fois plus qu'en 1992.

A cette époque, leur mission était nécessaire, les orphelins se comptaient par dizaine de milliers, des vrais.

Le problème, est que toutes ces associations vivent sur la misère du Cambodge. Certes, il y a des bénévoles, des généreux donateurs, dont tu fais partie mon ami. Je reconnais là ton grand cœur.

Ce qui me révolte, c'est que toutes les personnes qui créent ce genre d'association se rétribuent sur les dons, donnent des salaires à des employés... Tout cela se trouve sur leur site internet. Chacun peut lire les bilans annuels qui comptabilisent : les frais, les salaires, les charges... Généralement, la présidente ou le président, de l'association tourne entre 2500 et 3000 dollars par mois, de quoi bien vivre sur le dos des autres.
Or seul PSE avec les "Des Paillières" (Christian et Marie France, sa femme), avaient investi toutes leurs économies pour aider les enfants sans parents.

Tous les autres en vivent...

C'est un cri du cœur mon Ami, qui peut, peut-être, expliqué le silence à ton appel.

Amicalement


Jean Claude mon ami

j'ai trop à dire ,bavard comme je suis ,je vais m'efforcer d'être bref ;
j'ignorai totalement ce lamentable constat ,fait sur Kep children  il y a 12 ans !
je ne connais cette asso que depuis l'année dernière ,et n'ai donc parrainé qu'une seule fois ;
à ce jour mon impression a été positive ,et JAMAIS le personnel ne m'a dit que les enfants étaient orphelins ,cela est important à souligner ,quand on sait toutes les arnaques que tu ,as pu constater sur ces "voleur d'enfants" ;
en fait je me permettait  juste une réflexion , personnelle , "avoir où donner " avec ce comparatif,,et ne voulait nullement engager une discussion sur les assos humanitaires et leurs dérives odieuses .
il se trouve ,comme tu l'a souligner que Renan ,à ce sujet pose les bonnes questions ,il m'est difficile de ne pas y répondre .
tu sais même si à ce jour avec EDM enfants du Mékong , que je connais depuis plus de 10 ans ,je n'ai constaté aucun dérapage ,il n'est pas impossible que cela arrive !
tout ce que tu dis dans ton message est hélas authentique ,tu en a si bien parler dans ta " LONGUE QUETE " qu'il est bien de le rappeller ici ,pour ceux qui ne connaissent pas ton roman .

en conclusion ,pour moi  dans ce message ,point de jugement ,de quel droit ! seulement un constat qui m'a, c'est vrai attristé ,c'est tout !
au plaisir de te lire mon Jean Claude

Demandre

Merci pour cette conversation passionnante.

Il y a un an, je suis rest茅 plusieurs mois au Cambodge, je suis retrait茅 de la Poste. Je ne connaissais pas et j ai pu rencontrer des habitants tr猫s attachants.

En France, j'ai une exp茅rience en association de soutien scolaire depuis cinq ans.

J'aurais souhait茅 avoir des informations sur des associations s茅rieuses dans le m锚me domaine au Cambodge.
Je pourrais m engager pour environ un an, b茅n茅volement, en 茅change d'un h茅bergement par exemple.
Cordialement

Bernard

GuestPoster666

Bonjour Anne-Sophie

Votre intervention a eu le m茅rite de m'interpeller. J'ai ouvert mes vieux dossiers et d茅couvert mon erreur. Et je prie de bien vouloir m'en excuser.

Les reportages concernaient l'ONG Coeur & Act.听 J'ai retrouv茅 l'un des deux articles qui mentionnaient les orphelins de Kep. Vous reconna卯trez les lieux et la photo : Premiers contacts avec les orphelins de Kep.



Le second article reste introuvable. De m锚me que les rapports annuels de l'ONG C艙ur & Act qui ont disparu de leur nouveau site internet,聽 Je ne manquerai pas de les communiquer d猫s que j'aurais remis la main dessus. Celui de 2015, mentionnait que la pr茅sidente se r茅mun茅rait 脿 hauteur de 3000 euros par mois, et que d'autres membres 茅taient 茅galement bien pay茅s....

En fait, la photo montre de jeunes enfants en compagnie de l'une des deux Occidentales, que j'avais mentionn茅. Et ces enfants nous les connaissons tous, mon 茅pouse et moi. Pour la simple raison, que mon 茅pouse a v茅cu avec leurs familles pendant une ann茅e. C'茅tait il y a douze ans. (Les 12 ans n'茅tant pas pais li茅es 脿 votre association).

Donc, je peux affirmer qu'il ne s'agit pas d'orphelins, mais d'enfants dont les parents travaillent en dehors de Kep, 脿 Phnom Penh pour la plupart. Ces enfants, sont sous la surveillance de leurs grand-m猫res ou leurs tantes. Et vivent mis茅rablement...

Lors de notre prochain s茅jour 脿 Kep, qui ne serait tard茅, je ne manquerai pas de vous rencontrer, afin de faire connaissance et d'茅changer sur nos actions au Cambodge.

Personnellement, nous vivons dans les rizi猫res au milieu des plus pauvres, et nous les aidons quotidiennement, sous diff茅rents formes : partage des repas,聽 paiement des soins m茅dicaux, achats de v锚tements et de fournitures scolaires, dons d'argent, transport vers l鈥檋么pital... Tout cela sans aides financi猫res ext茅rieures,聽 ni soutiens quelconques, d'ailleurs...

J'appr茅cie les gens qui s'engagent et interviennent directement aupr猫s des mis茅reux, tels mon ami Volterre ou Jacques Laperrousaz, souvent dans l鈥檃nonymat, parfois faisant l'objet d'un article...



Vous avez pu noter que je n'appr茅ciais pas les ONG, ni les orphelinats, et vous avez eu raison de pr茅ciser que votre mission 茅tait diff茅rente, et n'accueillait pas d'orphelins.听 Je vous souhaite de r茅ussir votre belle action.

钓犪灳钓欋灆钓踞瀯钓⑨灦钓呩灀钓丰灆钓夺灆钓椺灦钓热灦钓佱炼钓樶焸钓氠瀲钓夺灅钓结灆钓傖炼钓抚灦

Amicalement Kroussar

Renan DLP

Bonjour 脿 tous, ravi de participer 脿 un d茅bat pos茅 et constructif. Je vais en profiter pour d茅velopper un peu quelques points.

Anne-Sophie, la mise au point est naturellement importante ici. N茅anmoins je pense que le fond du probl猫me 茅voqu茅 ne concerne pas uniquement votre activit茅 (m锚me si la r茅ctification 茅tait l茅gitime et entendue) mais le positionnement de l鈥檌ndividu lambda face au don, le pourquoi est-il plus attirant de grappiller 4$ au DAB que d鈥檈n donner 10 pour favoriser l鈥櫭ヾucation d鈥檈nfants pauvres et le comment tenter de modifier cet 茅tat de fait, que ce soit du c么t茅 de l鈥橭NG ou du potentiel donateur?

En ce qui concerne mon pr茅c茅dent message, Jacques, que l鈥檕n soit bien clair, mes efforts de concisions laissaient certainement de la place 脿 l鈥檌nterpr茅tation mais mon propos n鈥檈st absolument pas de d茅fendre l鈥檌d茅e de 鈥渘e RIEN faire sous pr茅texte que cela n'est pas LA solution鈥. Il serait plut么t de (me) questionner sur l鈥檈nti猫ret茅 du processus, ses origines et sa finalit茅.

Pour situer un peu ma position, je suis architecte sp茅cialis茅 en d茅veloppement durable, j鈥檃i donc une approche syst茅matique et holistique qui m鈥檌ncite 脿 essayer de consid茅rer un maximum de param猫tres tout en essayant de d茅fendre des convictions de fa莽on pragmatiques (effectivement). D鈥檕霉 un int茅r锚t particulier 脿 entendre les avis expos茅s ici.

Je pense que Jean-Claude (Kroussar) emploi le bon terme pour caract茅riser la position dominante sur le sujet: 鈥渕itig茅鈥. Sentiment qui n鈥檌nvite ni 脿 une opposition stricte, ni 脿 un engagement particulier.
Je ne peux qu鈥檌maginer la difficult茅 qui en d茅coule pour des personnes comme Anne-Sophie donnant sinc猫rement le meilleur d鈥檈ux m锚me pour aider les gens dans le besoin. (En r茅alit茅 je pense exp茅rimenter le m锚me genre de chose 脿 mon 茅chelle, une sorte de syndrome de Cassandre)

Cependant, comme 茅voqu茅, il existe beaucoup d鈥檈xemples 鈥渄鈥檃pproximations鈥 allant jusqu鈥檃ux fraudes (ou pire) qui inspirent 脿 une certaine retenue/m茅fiance face aux maintes sollicitations auxquels nous sommes confront茅s.
J鈥檈ssaie personnellement de faire plusieurs dons par ann茅e, mais je dois bien avouer que le don 鈥渁veugle鈥 entra卯ne une certaine frustration. Et comment en serait-ce autrement? Sans preuve d鈥檈fficacit茅 on ne peut avoir la conviction d鈥檃voir bien fait (ou m锚me de ne pas avoir particip茅 脿 aggraver la situation). Ce qui est quelque part relativement 茅go茂ste et int茅ress茅, mais finalement ce sont nos 茅motions qui dictent nos actions, nous essayons de faire ce qui nous semble juste et n茅cessitons donc un retour de confirmation, que le don soit dans anonyme ou non.听 聽

Je pense que l鈥檈xemple de l鈥檈nfant qui se noie parle de cette proximit茅 (g茅ographique ou affective) n茅cessaire 脿 la r茅action. Situation qui, d鈥檜n point de vue moral, ne devrait pas 锚tre mais qui appara卯t dans les faits. Ce qui explique que l'engagement dans le tissu local que Jean-Claude 茅voque puissent 锚tre bien plus substanciel que l'appel au don sur internet. (Ce qui n'enl猫ve aucun m茅rite)

J鈥檃imerais 茅voquer une autre exp茅rience de pens茅e puisque nous sommes en pr茅sence de gens qui prennent le temps de lire:
Vous vous promenez sur un chemin de campagne et tombez nez 脿 nez avec une tortue immobilis茅e, sur la carapace, en plein soleil. Si vous ne faite rien elle mourra sans aucun doute avant la fin de la journ茅e, incapable de se sortir de cette situation. Cela ne vous co没te pas d鈥檈ffort particulier, vous l鈥檃idez et reprenez votre chemin. Apr猫s un moment vous tombez 脿 nouveau sur la m锚me situation mais cette fois un groupe de 25 tortues. 脡trange ph茅nom猫ne. Cela vous prend un peu de temps, l鈥檈ffort est un peu plus co没teux, mais apr猫s tout, vous n鈥檃llez pas les laisser ainsi.
Maintenant, imaginez que ce groupe ne soit pas de 25 mais de dix mille, cent mille, un million...

A quel moment choisissez-vous d鈥檃rr锚ter? Pourquoi la derni猫re tortue que vous aiderez m茅rite d鈥櫭猼re sauv茅e et pas la suivante? Comment jauger votre responsabilit茅 individuelle?

Ces questions sont rh茅toriques et l鈥檌d茅e n鈥檈st pas de justifier quoi que ce soit mais de tenter d鈥檌llustrer le sentiment moyen face au don. Chacun 茅tablira la limite de son action comme bon lui semble, de ceux qui jugeront que ce n鈥檈st pas de leur ressort, 脿 ceux qui d茅dieront leur vie enti猫re, mais toutes ces positions seront discutables.
En l鈥檃bsence de r茅compense (au moins morale telle que la certitude d鈥檃voir bien agi), il semble que la majeur partie des gens choisirons le moindre effort.
Il appartient donc 脿 chacun de prendre le temps de se demander quelle est la justesse de sa position face aux observation et je ne pense pas que cette question puisse 锚tre tranch茅e.

En revanche, essayer d鈥檌nciter 脿 revoir son impact 脿 la hausse est possible. Ne serait-ce que par des actions aussi simples que ce premier message de Jacques.

Je me permet donc quelques suggestions (pragmatiques) 脿 Anne-Sophie car en terme de Business, ceci est ce que l鈥檕n pourrait qualifier de 鈥減ainpoint鈥 ou point de blocage, le probl猫me 脿 adresser afin d鈥檌nduire un comportement qui n鈥檈st pas spontan茅.
Vous parlez de la n茅cessit茅 de communication, ce qui est ind茅niable, mais la communication n鈥檈st qu鈥檜n aspect du marketing. Un terme qui h茅risse les poils dans le domaine des ONG en g茅n茅ral mais qui n鈥檈st en r茅alit茅 qu鈥檜n outil d鈥檌nformation/茅ducation vis 脿 vis d鈥檜ne activit茅 donn茅e (Souvent 茅conomique, certe, mais pas n茅cessairement)

Je pense donc qu鈥檜ne grande partie du travail, en plus des actions de terrain, est donc de cr茅er ce lien avec le donateur, lui expliquer pourquoi il donne, 脿 qui et surtout lui offrir un suivi de l鈥櫭﹙olution. (r茅compense morale qui favorise l鈥櫭ヽhange)

Je vais faire un parall猫le avec une marque de v锚tement d鈥檜ne jeune fran莽aise 脿 Phnom Penh, Muudana, qui fait des v锚tements 鈥溍﹖hiques鈥, un terme largement galvaud茅 en g茅n茅ral et sujet au greenwashing des plus grandes marques. Difficile de croire des slogans promotionnels dans un tel contexte.
L脿 o霉 le travail d鈥橝ude est remarquable, c鈥檈st qu鈥檈lle r茅alise un ensemble de vid茅os montrant concr猫tement la r茅alit茅 des diff茅rentes 茅tapes du processus.
Je vous invite 脿 .听

Tout cela pour dire que le marketing est un aspect primordial pour engager des donateurs qui, sans 莽a, doivent fournir un effort particuliers de documentation, sans garanties, ce qui limite bien vite le nombre de candidats.
Ceci implique 脿 l鈥檌nverse une quantit茅 de travail significative pour une ONG et justifie, selon moi, la r茅tribution des diff茅rents acteurs 脿 condition qu鈥檈lle soit juste et transparente. L鈥檌d茅al 茅tant que les gens soient bien pay茅s, fassent du bon travail et que l鈥橭NG soit r茅ellement efficace.
Tout cela va de paire.

Ce qui m鈥檃m猫ne au coeur de mon propos pr茅c茅dent puisque le syst猫me que j鈥櫭﹙oque est un cercle vertueux qui d茅passe le cadre de l鈥橭NG mais qui doit 锚tre enclench茅 par un investissement, en l'occurrence le don, avec pour but d鈥櫭﹙oluer vers un syst猫me p茅renne. Je prend pour exemple les qui 茅tait 脿 l鈥檕rigine une ONG et qui est devenu une entreprise sociale b茅n茅ficiaire. (B茅n茅fices r茅inject茅s dans le d茅veloppement)

Facile 脿 dire mais tr猫s compliqu茅 脿 mettre en place pour quelques personnes seules.

Voici donc le lien que j鈥櫭﹙oquais avec les comportement quotidiens.
Mon cheval de bataille personnel 茅tant le D茅veloppement Durable (Sustainability) qui correspond 脿 un 茅quilibre 脿 trouver entre l'脡conomique, le Social et l鈥橢nvironmental, je pense que la collaboration et un outil primordial pour favoriser les initiatives que nous consid茅rons juste tout en participant activement et en en tirant les b茅n茅fices.
Le syst猫me de don n鈥檈st pas viable sur le long terme et nullement d茅sirable de toute fa莽on comme perspective d'avenir, il se doit d鈥櫭﹙oluer et d鈥檕ffrir des perspectives d'avenir, d'茅mancipation et d'茅mulation justifiant le don en premier lieu.

Peut-锚tre qu鈥檌l y a des partenariats 脿 trouver 脿 Kep avec des gens ayant des int茅r锚ts 脿 investir dans l鈥櫭ヾucation locale (Exemple de qui forme des jeunes d茅favoris茅s aux m茅tiers de l'h么tellerie). Je sais qu鈥檃u moins un propri茅taire d鈥檋么tel 脿 Kep s鈥檈ngage de cette fa莽on.
Peut-锚tre est-ce 茅galement une piste 脿 relier au probl猫me de d茅veloppement de la ville que Jacques 茅voquait il y a quelques temps et qui, comme vous le dites, d茅courage les jeunes 脿 rester?
A ce compte une strat茅gie collaborative serait bien plus impactante et attirante vis-脿-vis des donations.
Je pense que beaucoup de gens ont le d茅sir de voir Kep rena卯tre comme fer-de-lance d鈥檜n Cambodge alternatif au spectre sp茅culatif Chinois. Il n'est pas encore trop tard et il ne manque qu'脿 茅tablir les ponts entre tous...

Renan

marceloscorner

Bonjour Anne-Sophie,

Je ne me pr茅sente pas, Kroussar et Volterre me connaissent, toi aussi.

J鈥檃i bien fais de te pr茅venir et suis ravi de lire ta r茅ponse.

Bien amicalement,
Marcelo

vet33

Bonjour,

Je vais venir quelques jours 脿 Kep au mois de mars au cours d'un p茅riple au Cambodge en vue de peut-锚tre m'y 茅tablir.

J'aurais voulu rencontrer des membres d'une ONG fiable pour voir comment je pourrais aider.

J'ai lu votre post d'Annsophiekep. Seriez-vous d'accord pour en discuter ?